骊山老母在汉族民间信仰中占有重要地位。老母殿是老母宫内的主殿，玻璃钢十二老母，位于西安市临潼区城南骊山西绣岭第二峰之巅，据殿内现存之《创修山路碑》记载，始建于秦。唐初重建，时称老母祠。 老母宫整体建筑包括山门五间、三仙殿三间、祭殿五间、主殿五间、厢房六间、配 殿四间。三仙殿内供奉被尊为“福寿、财星、送子”三位女仙云宵、琼宵、碧宵之 神像。主殿内供奉骊山老母（女娲）金身神像。明崇祯八年在主殿后增建藏经楼一 座五间两层（民国年间已毁，遗址尚在）。明万历四十七年曾对总体建筑进行过较 大修缮，故现有建筑基本属于明清格局，占地面积八千余平立米。建国后虽进行过 两次维修，但原貌未变。
近几年，玻璃钢十二老母价格，道观对老母宫前平台、道路进行了彻底整修，玻璃钢十二老母图片，新修 了进宫殿的石台阶路。 老母宫前殿灵官爷殿内现尚保存有明万历十六年铸之铁锅、铁缸各一口，老母像前有明代铸之铁 磬一个。主殿内存有唐广德元年（公元763年）立之《骊山老母授经碑》一通，玻璃钢十二老母神像，记述 了唐代著名道士李筌在骊山脚下遇老母为其传授《阴符经》的经过。 老母殿自古以来就是骊山上一座著名的道教宫观，骊山老母即女娲，是我道教供奉的一位远古尊神。老母殿又名女娲宫、老母宫。老母殿西有一颗千年皂角树曰：八戒显形树。现老母宫为道长陈圆明倡导，香港谭钊慈善基金捐助部分善款，道观又多方募集巨资近一千万元重建的。
观世音菩萨
观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，[1] 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。三官大帝是历史悠久的汉族民间宗教信仰之一，属于早期道教（中国的本土宗教信仰）尊奉的三位天神。一说是尧舜禹，指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立正一盟威道（天师道），就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书」。南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。
